भाषा : आधी संरक्षण, मग संवर्धन..

कोणतीही भाषा ही मातृभाषा राहणे बंद झाले की तिच्या वापराची गरज कमी होऊ लागते आणि त्यातून मिळणारे रोजगाराभिमुख कामही कमी होऊ लागते. हे गेल्या 75 वर्षांपासून आपल्या भाषा आणि बोलींच्या बाबतीत घडत आहे, परंतु आता नवीन राष्ट्रीय शैक्षणिक धोरण-2020 (NEP) लागू करण्याच्या दिशेने महत्त्वपूर्ण पाऊल उचलत केंद्र सरकार नवीन अधिवेशनापासून पाच नवीन उपाययोजना करणार आहे. . यामध्ये मुलांना मातृ, गृह आणि प्रादेशिक भाषांमध्ये पाठ्यपुस्तके शिकवण्यावर भर दिला जाणार आहे. हे उद्दिष्ट साध्य करण्यासाठी ५२ पुस्तिका म्हणजेच पाठ्यपुस्तके तयार करण्यात आली आहेत. यामुळे विद्यार्थ्यांपासून ते मोठ्यांपर्यंतच्या विद्यार्थ्यांना अक्षरमाला आणि गणित दोन अंकांपर्यंत शिकता येणार आहे. पहिल्या टप्प्यात भारतीय भाषा संस्था, म्हैसूर आणि नॅशनल कौन्सिल ऑफ एज्युकेशनल रिसर्च अँड ट्रेनिंग (NCERT) द्वारे 17 राज्यांच्या अधिकृत भाषा आणि स्थानिक भाषांमधील 52 पुस्तके तयार करण्यात आली आहेत. देशात अशा 121 भाषा आहेत ज्या स्थानिक पातळीवर स्थानिक लोक लिहिण्यासाठी आणि बोलण्यासाठी वापरतात. लवकरच देशातील उर्वरित राज्यांच्या प्रादेशिक भाषांमध्ये पुस्तिका उपलब्ध करून दिल्या जातील. या पाठ्यपुस्तकांची उपलब्धता हा केवळ विद्यार्थ्यांसाठीच नाही तर नामशेष होत चाललेल्या मातृभाषांच्या अस्तित्वासाठी एक परिवर्तनकारी उपक्रम आहे. हा उपक्रम अखंड आणि भविष्यकालीन लर्निंग लँडस्केप तयार करून भारतीय भाषांमधील शिक्षणाला चालना देईल. यातून नवीन शैक्षणिक धोरणाची दृष्टी साकार होऊन शालेय शिक्षणात महत्त्वाचे बदल घडून येतील. नॅशनल एज्युकेशन रिव्ह्यू सेंटरला राज्य युनिट्स आणि 200 डीटीएच चॅनेलसोबत जोडण्याचा निर्णयही सरकारने घेतला आहे. यासाठी सरकारने १२वीपर्यंतच्या विद्यार्थ्यांसाठी २२ प्रादेशिक आणि प्रादेशिक भाषांमध्ये चॅनेल तयार केले आहेत.

हे इंटरनेटशिवाय चालतील. भविष्यात, हे चॅनेल OTT आणि YouTube वर देखील उपलब्ध असतील. भारतात अशी परिस्थिती निर्माण होऊ लागली आहे की माणसाच्या मृत्यूबरोबरच त्याच्या भाषेवरही अंत्यसंस्कार केले जातात. 26 जानेवारी 2010 रोजी अंदमान द्वीपसमूहातील 85 वर्षीय बोआ यांच्या निधनाने, महान-अंदमानी भाषा ‘बो’ देखील कायमची नामशेष झाली. ही भाषा जाणणारी, बोलणारी आणि लिहिणारी ती शेवटची व्यक्ती होती. यापूर्वी नोव्हेंबर 2009 मध्ये बोरो या आणखी एका महिलेच्या मृत्यूने खोरा भाषेचे अस्तित्व संपुष्टात आले होते. नॅशनल जिओग्राफिक सोसायटी आणि लिव्हिंग टँग्ज इन्स्टिट्यूट फॉर एन्डेंजर्ड लँग्वेजेसच्या मते, दर पंधरवड्याला एक भाषा मरत आहे. सन 2100 पर्यंत जगभरातून बोलल्या जाणाऱ्या सात हजारांहून अधिक भाषा नष्ट होऊ शकतात. या कक्षेत विशेषत: आदिवासी व आदिवासी भाषा येतात ज्या सततच्या दुर्लक्षामुळे नामशेष होत चालल्या आहेत. या भाषा अतिशय प्रगत आहेत आणि पारंपारिक ज्ञानाचे भांडार आहेत. भारत सरकारने 10 हजारांहून अधिक लोक बोलल्या जाणाऱ्या भाषांचा डेटा गोळा केला आहे. 2001 च्या जनगणनेच्या आकडेवारीनुसार, अशा 121 भाषा आणि 234 मातृभाषा आहेत. भाषा गणनेच्या अशा बंधनकारक अटींमुळे ज्या भाषा आणि बोली भाषिकांची संख्या 10 हजारांपेक्षा कमी आहे, त्यांचा गणनेत समावेश करण्यात आला नाही. जगभर सत्तावीसशे भाषा धोक्यात आहेत. या भाषांमध्ये आसाममधील 17 भाषांचा समावेश आहे. युनेस्कोने जारी केलेल्या माहितीनुसार, आसाममधील देवरी, मिसिंग, कचारी, बेईटे, तिवा आणि कोच राजवंशी भाषा या सर्वाधिक संकटात सापडलेल्या भाषा आहेत. या बोलीभाषांचा प्रसार सातत्याने कमी होत आहे. नव्या पिढीची चिंता आसामी, हिंदी आणि इंग्रजी यापुरती मर्यादित आहे. असे असूनही 28 हजार लोक देवरी बोलत आहेत, 5.5 लाख गायब आहेत आणि सुमारे 19 हजार लोक अजूनही बीते बोलत आहेत. याशिवाय आसाममधील बोडो, कार्बो, दिमासा, विष्णुप्रिया, मणिपुरी आणि ककबरक भाषांचे ज्ञानही सातत्याने कमी होत आहे. वापरात असलेल्या बोली आणि लिपींच्या रूपात फक्त त्या भाषा टिकून राहू शकतात. जगभरात 15 हजाराहून अधिक भाषांची नोंद आहे, परंतु आज त्यातील निम्म्याहून अधिक भाषा नष्ट झाल्या आहेत. त्यांना त्यांच्या वापरापासून वंचित ठेवण्याचे कारण आहे. अनेक लोक आक्रमणकर्त्यांच्या हल्ल्यांना भाषा नष्ट होण्याचे कारण मानतात.

भारतातही ही परिस्थिती भाषा नामशेष होण्याचे कारण मानली जात होती, पण ही वस्तुस्थिती खोटी आहे. हा गोंधळ फ्रान्समध्येही पसरला आहे. तिथली तरुण पिढी इंग्रजीकडे आकर्षित होत असल्याची भीती फ्रेंच भाषिकांना आहे, त्यामुळे इंग्रजीपासून सुटका करण्यासाठी उपाय सुचवले जात आहेत. नायजेरिया आणि कॅमेरूनच्या बिका भाषा वापरामुळे नामशेष झाल्या. ही भाषा वापरात ठेवणारे लोक जेव्हा एक एक करून मरायला लागले, तेव्हा त्यांच्याबरोबर ही भाषाही लोप पावू लागली. सध्या जगातील ९० टक्के भाषा आणि बोली नामशेष होण्याच्या धोक्यात आहेत. तसे, प्रत्येक युगात आणि प्रत्येक देशात भाषांचा मृत्यू हा ट्रेंड बनत चालला आहे. आज भारतातील सर्वात जुनी ब्राह्मी लिपी उलगडून दाखवणारे कोणी नाही. विकासाशी निगडित असलेली भाषा जिवंत राहते. आज इंग्रजी भाषा नामशेष होण्याच्या बाबतीत खलनायक ठरत असताना, आधुनिक तंत्रज्ञानाच्या व्यावहारिक आणि व्यावसायिक वापरासाठी ती जगभरात आधार बनल्यामुळे तिचे महत्त्व अचानक दुर्लक्षित करता येणार नाही.

जगातील तरुण पिढी जागतिक समाजाशी जोडण्यासाठी इंग्रजीकडे आकर्षित होत आहे, पण इंग्रजीचा असाच प्रसार होत राहिला तर जगात भाषिक एकरूपता येईल, ज्याच्या छायेत अनेक भाषा मरतील. इंग्रजीच्या वाढत्या प्रभावामुळे भारतातील सर्व स्थानिक भाषा आणि बोली धोक्यात आल्या आहेत. व्यवसाय, प्रशासन, वैद्यक, अभियांत्रिकी आणि तंत्रज्ञानाची अधिकृत भाषा बनल्यामुळे इंग्रजी हा रोजगाराभिमुख शिक्षणाचा मुख्य आधार बनला आहे. या कारणांमुळे नवीन पिढीला मातृभाषेच्या आसक्तीतून मुक्त होऊन इंग्रजीचा अंगीकार करावा लागत आहे. स्पर्धेच्या युगात तरुणांमध्ये मातृभाषेबाबतही न्यूनगंड वाढत आहे. भाषा वाचवण्यासाठी विशिष्ट भागातील स्थानिक भाषा जाणणाऱ्यांनाच महामंडळ, संस्था, पंचायत, बँका आणि इतर सरकारी कार्यालयात नोकरी दिली जावी, ही काळाची गरज आहे. यामुळे इंग्रजीच्या पसरत चाललेल्या वर्चस्वाला आव्हान मिळेल आणि हे लोक आपल्या भाषा आणि बोलींचे जतन तर करतीलच शिवाय त्यांना रोजगाराचा आधार बनवून त्यांना प्रतिष्ठाही देतील. अशा सकारात्मक धोरणांनीच मातृभाषेकडे उत्स्फूर्तपणे विकसित होणाऱ्या न्यूनगंडातून तरुण पिढीची मुक्तता होईल. या दृष्टिकोनातून ५२ प्रादेशिक भाषांमध्ये शिक्षण हा एक अनोखा आणि आवश्यक उपक्रम आहे. भाषेशी संबंधित धोरणांमध्ये अशा प्रकारच्या बदलांमुळे धोक्यात आलेल्या भाषांचे जतन करणे शक्य होणार आहे.