‘गोडो’
तुम कभी नहीं आते
हम सभी जानते हैं,
तुम कभी नहीं आओगे।
फिर भी हम सभी तुम्हारी प्रतीक्षा में रहते हैं।
सुनते हैं, तुम भेड़ों के मालिक हो,
दूर चरागाहों में रहते हो, और तुम्हारी
श्वेत धवल दाढ़ी बहुत भली लगती है।
तुम कब आओगे-
बेकारों को रोज़गार, भूखों को रोटी उम्र
कैदियों को छुट्टी, बच्चों को चाकलेट-
और कॉफी-हाउस में बैठे लोगों के बिल दे जाओगे।
इसीलिए तो-
फुटपाथों पर बैठे मज़दूर
रेल पुलों पर ऊंघ रहे भिखमंगे
जेलों में चक्की पीस रहे कैदी
गलियों में खेल रहे बच्चे
कॉफी-हाउसों में मेज़ों पर झुके हुए चेहरे
हर आहट पर चौंक-चौंक जाते है..
लेकिन…
तुम कभी नहीं आते।
हम सभी जानते हैं,
तुम कभी नहीं आओगे,
फिर भी हम तुम्हारी प्रतीक्षा में रहते हैं
क्योंकि तुम हर रोज़ (हर चुनाव में) हमें
कल आने का संदेश भेजते रहते हो।
चंदीगडचे दिवंगत कवी कुमार विकल यांची ‘गोडो की प्रतीक्षा में’ ही कविता. ही कविता आठवण्याचे कारण म्हणजे भारतातील सद्य परिस्थिती. गोडो ही जगप्रसिद्ध लेखक सॅम्युअल बेकेट यांची एक कलाकृती. यात दोन सामान्य माणसे आहेत ज्यांनी ‘गोडो’ पाहिलाही नाही, पण ‘गोडो’ आला की दु:ख, वेदना हरण करतो, असे ऐकले आहे. त्याच्या प्रतीक्षेतच संपूर्ण आयुष्य घालवतात. तसा गोदो संपूर्ण कथेत कधीच मंचावर येत नाही.
आपल्या भारत देशातही अशीच परिस्थिती आहे. 1 अब्ज 20 कोटींचा हा संपूर्ण देश गोडो येण्याची वाट पाहत आहे. ‘गोडो’ आला तर इतर काही नाही पण निदान संपूर्ण देशातील जनतेला शौचालये मिळतील. कारण यातील निम्मी लोकसंख्या अजूनही उघड्यावर शौचास जाण्याच्या सुविधेचा लाभ घेते. ही अर्धी लोकसंख्या कधीच बंडाचा विचार करत नाही. ही निम्मी जनता मतदान करते, आपले प्रतिनिधी निवडते आणि त्याला ‘किंग मेकर’ देखील म्हणवून घेते. पण साधे ‘शौचालय’ही त्यांना उपलब्ध होऊ शकत नाही.
सध्या हरियाणासह देशातील काही राज्यांमध्ये आश्वासनांचा, घोषणांचा आणि ठरावांचा जोरदार पाऊस पडत आहे. पृथ्वीला स्वर्ग बनवण्याची चर्चा आहे. प्रत्येक निवडणुकीच्या मोसमात आश्वासनांचा आणि संकल्पांचा वर्षाव होतो. ‘गोडो’ कधी येईल आणि भ्रष्टाचार संपेल, याची संपूर्ण देश वाट पाहत आहे. गांधीबाबा, नेहरू, पटेल आणि शास्त्राr जे करू शकले नाहीत ते ‘गोडो’ करेल. म्हणजे ‘गोडो’ आला तर ‘कोलगेट’, ‘टूजी’, ‘सीडब्लूजी’सारख्या भ्रष्टाचाराच्या घोटाळ्यांना आळा बसेल. जेपी आणि लोहिया, मुलायम आणि लालूंना ज्या गोष्टी समजावून सांगू शकले नाहीत, ते ‘गोडो’ येऊन समजावून सांगतील.
‘गोडो’ नावाचे कोणतेही अस्तित्वात पात्र नाही हे वास्तव आहे. ‘गोडो’ हे त्या छोट्याशा अज्ञात आशेचे प्रतीक आहे, जी पूर्ण झाली तर देशाचे दुःख आणि दुःख संपेल. जीप घोटाळ्यातील निष्काळजीपणाच्या आरोपावरून त्यांचे जिवलग मित्र आणि संरक्षणमंत्री कृष्ण मेनन यांच्याकडून राजीनामा पत्र घेऊन जाणारे बलाढ्य नेते आता कुठून आणायचे? तीन धोतर आणि तीन कुर्त्यामध्ये संपूर्ण आयुष्य घालवणाऱया आणि केवळ एका रेल्वे अपघाताची नैतिक जबाबदारी स्वीकारून राजीनामा देणाऱया लालबहादूर शास्त्राRसारख्या लोकांच्या प्रजाती आता नामशेष झाल्या आहेत. आता तसे नेतृत्व राहिलेले नाही. पुढची पिढी अजून चांगली होईल अशी आशा होती. पण असे दिसते की ते महान लोक निघून जाताच, लिलीपुटियन बटू राजकारण्यांच्या जमावाने सत्तेच्या कॉरिडॉरमध्ये प्रवेश केला आणि गोंधळ निर्माण केला. पण कोणीही धडा घेतला नाही.
या निवडणुकांची एक काळी बाजू म्हणजे अनेकदा राजकीय पक्ष आणि राजकारणी त्यांच्या घराणेशाही आणि जातीवादातून बाहेर पडायला तयार नसतात. आपल्या वडिलधाऱयांच्या कष्टाच्या पैशाचा झेंडा फडकावत सत्तेच्या गल्लीत शिरण्यासाठी आपण आजही धडपडत आहोत. नेत्यांचा दुसरा वर्ग असा आहे की जे आपल्या प्रमुख नेत्यांच्या नावाने सत्तेच्या कॉरिडॉरमध्ये प्रवेश करू पाहत आहेत. एखाद्याच्या प्रतिभेवर, एखाद्याच्या कर्तृत्वावर, एखाद्याच्या क्षमतेवर चर्चा करणे फार कमी लोकांच्या अजेंड्यावर असते. नवीन ताज्या तरुण चेहऱयांना अजूनही पसंती मिळत नाही हेही खेदजनक आहे . आता काही निष्कलंक तरुण चेहऱयांना प्राधान्य देण्याची गरज आहे. काही कठोर पावले उचलावी लागतील. तुम्हाला काही नाराजीचा सामना करावा लागेल. डागांपासून दूर राहण्याचा संदेश द्यावा लागेल. छोटे छोटे वाद-विवाद मिटवायला हवेत. कठोर निर्णय घ्यावे लागतील आणि त्यांची काटेकोर अंमलबजावणी करावी लागेल. आपल्याला छोट्या-छोट्या तडजोडी टाळून ‘कोणताही मध्यम मार्ग नाही’ ही वस्तुस्थिती आत्मसात करावी लागेल. अन्यथा हा देश कायम ‘गोडो’च्या प्रतिक्षेतच राहील.
: मनीष वाघ
